História e Vestibular

     E vamos à correção da questão nº 9 da prova de História do Vestibular UFRGS 2017!  A primeira questão da prova sobre História do Brasil e, de novo, uma questão complexa! Lembrando que, explicando de maneira bem simples, falar de formação do Estado nacional é abordar o início da organização daquele país, de como seu governo foi ganhando força e se tornando, de fato, poderoso. Significa falar da perda do poder de outros grupos diversos espalhados pelo território e no fortalecimento desse poder nas mãos do Estado que passa a se constituir como uma " nação ", um termo que se inventou para falar de um povo com características semelhantes governadas por um mesmo soberano.      Eis a questão: I - ERRADA! Já falei disso aqui no blog, mas vamos retomar: geralmente, alternativas que trazem termos como "todos", "total", "completo", etc. tendem a estar erradas. Em História, uma ciência humana, é complicado dizer que houve um "completo de...

     E vamos à correção da questão nº 7 da Prova de História do Vestibular UFRGS 2017 ! Nesse ano, a UFRGS fez uma prova com um nível de exigência maior, cobrando do candidato informações mais precisas, detalhes e demonstrou o quanto quer um aluno cada vez mais qualificado na universidade. A questão nº 7 exigiu do aluno saber interpretar o que ele aprendeu na escola. Não trouxe uma questão só de "decoreba", mas exigiu atenção e interpretação.      Eis a questão:      Antes de mais nada, vamos ao básico. O que é Império nesse caso? Um extenso território geográfico não-contínuo (ou seja, esses territórios não estão todos "colados" um no outro, podendo estar distribuído por vários continentes) governado por um mesmo soberano. E o que seria ultramarino ? Que se estende para além do mar. No caso português, avançava o Oceano Atlântico atingindo as terras brasileiras. Também avançava o Oceano Pacífico e o Mar Mediterrâneo chegando à possessões ...

     Continuamos com a correção da Prova de História do Vestibular UFRGS 2017!  Agora, uma questão relativamente simples sobre a escravidão nas Américas  para quem tem uma noção básica do assunto e usou de sua astúcia para eliminar as alternativas erradas.      Eis a questão nº 6:       O pequeno texto apresentado na questão indica que a escravidão nas Américas está inserida no contexto do que Blackburn chama de " primeira globalização ", quando as grandes navegações permitiram aos europeus expandir seus impérios para além do território do Velho Mundo, ao atravessar o oceano e conquistar terras ainda não dominadas pelas potências europeias. Essa foi a primeira fase do Capitalismo, chamada de Capitalismo Comercial . Ela permitiu a formação do sistema capitalista com a expansão do comércio internacional. Além disso, o período foi caracterizado pela formação de colônias  tanto na América quanto na África, cujo objetivo ...

Diversas regiões unificadas em 1870 e que se tornaram a Itália. As regiões numeradas são de onde saíram a maioria dos italianos que vieram para o Brasil - em ordem decrescente.        Os italianos chegaram ao Rio Grande do Sul meio século depois dos alemães, mas pelos mesmos motivos. A unificação italiana (1870) provocou grave crise econômica. Como não havia um "sentimento nacional italiano", dada a unificação política tardia, o mais forte elemento de coesão cultural era a religião, especialmente a prática do catolicismo. A maioria dos italianos vindos para o Brasil ficaram em São Paulo, onde foram empregados nas fazendas de café quando a escravidão chegava ao fim.  Foto de um navio negreiro (cerca de 1840)       Falando em escravidão, cabe um adendo. Há quem queira comparar a situação dos africanos com a dos europeus que vieram para o Brasil. Não há como comparar pois são situações totalmente diversas. Listo alguns motivos: 1)...

       Os primeiros povoadores (vindos de Laguna) eram proprietários de índios administrados , um subterfúgio legal para disfarçar a situação de cativeiro dos nativos. Em 1758/59, a escravidão indígena foi formalmente proibida, mas continuou ocorrendo no século XIX até pelo menos a década de 1860, envolvendo interesses de fazendeiros, autoridades locais e até mesmo dos bugreiros , que utilizavam os índios em trabalhos nas suas plantações, estâncias e engenhos. Aliás, só pra provocar  o hábito gaúcho de tomar chimarrão vem dos indígenas. A palavra chimarrão, inclusive, tem origem na língua espanhola e está associado a xucro, bárbaro, bruto.      Embora fosse recorrente o uso da mão-de obra indígena no Rio Grande do Sul, já a partir do século XVIII houve predomínio da escravidão africana. Nos Campos de Viamão, em 1751, 42% da população era de escravos africanos e 3% de escravos indígenas. Esse percentual era semelhante ao das zonas miner...

     Hoje, a intenção não é trazer um estudo sobre algum período da história do Rio Grande do Sul mas, nesse dia em que os gaúchos comemoram a Revolução Farroupilha, lanço apenas essa provocação: a vergonha está em ser escravo ou em escravizar? Ter virtude é ser livre e fazer sua liberdade valer permitindo que o outro possa, também, ser livre. Não questiono o fato de se comemorar no 20 de setembro uma revolta da qual o RS saiu derrotado ou o fato de se comemorar uma revolução que não aconteceu pois os "revolucionários" eram grandes e poderosos proprietários de terras - ou seja, não queriam nenhuma mudança real na estrutura social mas, tão somente, por maior favorecimento junto às leis federais. O questionamento é por se comemorar uma guera na qual, por longos 10 anos, escravos lutaram ao lado de seus donos com a promessa de liberdade e esses mesmos escravocratas - tratados como heróis pelo tradicionalismo gaúcho - terem desarmado seus negros e jogado eles ao combate co...

Segue abaixo um texto do Juremir Machado da Silva. Sempre ótimo em seus textos e em sua crítica social, ele aborda nesse artigo sobre a escravidão brasileira. O texto mostra de forma rápida e bem-humorada uma cronologia das principais leis referentes ao trabalho escravo e tráfico negreiro em nosso país. Vale a pena dar uma olhada! Tabelamento de preços Tem quem ache chato temas históricos. Eu acho a história muito engraçada. Uma fonte de lições que não aprendemos. A vocação de intervencionismo estatal brasileira, em favor dos mais aquinhoados, é antiga, assim como tabelamento de preços e leis que pegam ou não pegam. Talvez a primeira lei importante que não pegou tenha sido a de 1831, aprovada por pressão da Inglaterra, que proibia o tráfico de escravos e fazia de todo africano entrado no Brasil, a partir dessa data, um homem livre. Não pegou mesmo. Mais de meio milhão de escravos foram introduzidos depois disso. Os gaúchos começaram a invadir o Uruguai para raptar famílias e vender aqu...